谐钦是藏民族广阔活动或宽敞阵势饰演的一种民间歌舞，流传于自治区山南、拉萨、日喀则等各个地区世博体育，它以歌舞为主，有着私有的饰演作风、丰富的歌词本色、矜重典雅的饰演方式、真挚淳朴的调子、利害整王人的节拍。

在峦庆雪山下，日喀则市定结县萨尔乡雪村也有我方谐钦歌舞——萨尔谐钦。

据验证，萨尔谐钦发源于1883年，其韵调古朴，弘扬私有，露馅出浓郁的西藏风情和昭彰的场所特点。据了解，率先它是在宗教活动、贵族生日等蹙迫阵势所饰演的歌舞，包含祈福、祷告、幸福、吉祥等本色。流传于今，萨尔乡雪村每逢藏历的2月15日开耕之前都会有为期四天的谐钦歌舞饰演，寓意着五风十雨、五谷丰登，也歌颂社会和解、生存透顶。

萨尔谐钦于2018年纳入自治区级非物资文化遗产，曾被《好意思艳中华行栏目》拍摄报说念，在“说念中华”边关行——“曼行国说念·219”中出镜，也被区、市、县各级媒体宣传推介。

萨尔谐钦是定结县萨尔乡流传的传统跳舞，具有私有的作风和饰演方式，说、唱、舞三位一体，其跳舞由饰演者构成圆形，有“两步一跺”“一步一抬”“横蹉步”等10种傍边看成，在音乐的唱法上，两组轮替或沿路讴颂，共有13种唱法。歌词本色丰富，既有古典诗作，又有民间歌谣，饰演方式各样化，有歌有舞，歌曲的唱法上有高下和声，而不是一味王人唱，大部分饰演中的有着相对轨范的结构、曲式，调试、手势、旋律、节拍、速率等各有一定之规。

据萨尔谐钦自治区级非遗传承东说念主云丹卓玛叙述，在历史演变技艺，萨尔谐钦际遇了极大碎裂，曾一度卷旗息饱读。后经多方努力，于1963年徐徐归附，然则却濒临着后继无东说念主的局面，越来越多的年青东说念主莫得好奇学唱谐钦。连年来，在国度和自治区补贴帮扶下，萨尔谐钦又再行雀跃了期望和活力，“只好过问献艺活动都有相应补贴。”萨尔乡东说念主大主席拉姆先容说念，谐钦队的献艺服也全部由政府购买。

目下的谐钦队共有67名成员，30岁以下的年青东说念主有8东说念主，云丹卓玛老阿妈也称愿收了又名“关门弟子”曲桑。她是谐钦队的现任队长世博体育，从事谐钦已有20多年，后被评为萨尔谐钦市级非遗传承东说念主。“咱们奋发在保留萨尔谐钦原汁原味的基础上，在舞步与衣饰上有所篡改，更好地展现现代农牧民的仪态。”她说。